戴夫·汉森’un “萨满教,无政府状态和世界末日”(翻译自萨满教,无政府状态和世界末日)。

埃萨伦研究所’人类潜能运动’起源于(1)的当代萨满教以一种暂时的方式或宗教进入了新时代文化。在20或30年中,通过讲习班解决的萨满教消失在流行文化中。尽管排列是无限的,但广泛的疏远仍然保持不变。一如既往,金钱,性别和权力占统治地位。

腐败的萨满教徒改变了知觉和发呆研究的状态,可能无法提供个人的康复和走上正确的道路。我从经验中知道,可以通过萨满教法改变生活。出于清醒的意图而陷入的深度tr境可能会产生积极的变革效果。

当代文化中的萨满教可以通过一些心理疗法,一些能量平衡和暂时的反应来帮助人们减少疏远感和减轻压力。在某些情况下,萨满教可以帮助治愈疾病或减轻对死亡的恐惧。

那些像麻木的奴隶一样生活的人

精神康复可以穿上许多服装,萨满教就是其中之一。我们可以穿皮革或长袍。我们可以打鼓或吹管风琴,可以燃烧鼠尾草或香,可以在水中唱歌,也可以沉浸在河中。我们的熊或耶稣’你会唱歌。我们会像苦行僧一样curl缩,我们可以鞭打自己直到出血为止,我们可以和响尾蛇一起玩四天。’我们可以在下面跳舞,也可以在洞穴中挨饿。选择您想要的。他们每个人所遭受的伤害要比匹配的工资奴隶少。

相信萨满教和宗教信仰将提供某种方式来治愈地球,就像在想更多的技术将解决我们的环境问题一样。人类潜能运动’情感的转移,性虐待,对严重病态的误解以及缺乏道德感(这是典型的s),这进一步使他们变得与众不同和疏远。

没有经验的人和没有经验的人进行的改善尝试可能不会造成严重的伤害,但是可能会延迟需要更健康的长期行动。严格来说,许多疯狂的人被萨满教所吸引,许多向导很高兴以相反的方式看待他们,只要他们得到报酬即可。

当代萨满教教垂直的等级宗教

认为我们有足够的能力去发现另一个现实,这是非常傲慢的。我们必须把萨满教徒的作风推向激进的无政府主义行动。 几十年来,我们听说萨满导游的讲习班被支付了高昂的参加费,但这些信息并没有解决工业资本主义的宗教信仰以及公开,公开,激进的变革。这种疏忽的原因是显而易见的。当代萨满教教了一种垂直的,等级式的宗教。 Mircea Eliade, “我的萨满教:Ectasia的古法” (萨满教:销魂的古法)“yolculuk” olduğunu anlatıyor.

农业,宗教和政府并不能使我们生活得更好。我们为此付出的代价是巨大的。在亚马逊村,悬挂在树上的微型晶体管收音机的趣味性掩盖了这种微型设备的毒性。

莫里斯·伯曼(Morris Berman),保罗·谢泼德(Paul Shepard),乔尔·科维尔(Joel Kovel),斯坦利·戴蒙德(Stanley Diamond),约翰·泽兰(John Zeran),大卫·沃森(David Watson),德里克·詹森(Derrick Jensen),刘易斯·芒福德(Lewis Mumford)等人的著作表明,我们应该将宗教符号和含义归因于萨满教徒的经历。相反,在疏远之前,我们应该寻找能够在农业和宗教起步阶段提高认识的做法。

伯曼不分时间和语言’我们必须回到他所谓的悖论。即使是简短的集成经验也可以帮助我们建立专注于洞察力的分散社区。

“İlkel bilgelik”e dönüş

故意使用意识转变可以完全消除导致世界毁灭和统治的二元论。西格蒙德·弗洛伊德’un “okyanus duygusu”, Jung’un “ilkel bilgelik”返回莫里斯·伯曼’ın 流浪的上帝 在他的书中提到“广泛的或环境意识”他称其为狩猎者-采集者意识“paradoksu” ve daha önceki 在《世界的改造》中 “圣洁的,因为只有世界”他叫什么“katılımcı bilinç”这是一种团结的经验。

不幸的是,我们所教的萨满教徒的做法已进入患病结构。线性的,垂直的思想造成了灾难。抛开宗教,跨性别的实践可以为我们提供一种生物融合的平等文化。我们必须拒绝宗教仪式,上下世界的观念。 我们必须停止努力,超越自己,回到世界,充分生活在这里,成为一体的存在。

我们这些处于统治性权力结构之下的人会很高兴生活在幻想中,在这个残酷的解散期间,许多人会坐下来,什么也不做。 作为一体的野生生物,只有少数人会努力保存我们的历史。

我们的狩猎采集祖先仍然很近。他们比我们更聪明,更健康,他们正从技术和宗教深渊的边缘召回我们。 规模较小,平等的部落悖论圈子可以使我们回到一万年前的祖先的意识中,他们不知不觉地带来了宗教并播下了我们毁灭的种子。 我们可以拒绝宗教的线性,压迫性,等级制和异化形式。

我们应该和向导在一起

我们不需要去其他地方。我们必须学会跨越障碍并到达这里。 Trans将把我们带回我们的家。学校;在花园,森林,平原,河流 …我们需要的教义不会来自牧师,宗师,巫师或科学家。我们的圈子必须是平等的,不信任所有权力。

在领导人及其对金钱,性别和权力的压倒性抱负下,我们必须完成。我们必须找到途径探索我们的家园,而无需个人和组织的干预,这些人和组织表面上提出平等,但要重复他们在学术和资本主义文化中学到的力量和疏远感。

一位道士曾说过“没有申请.”对于那些已经与周围世界团结在一起的人来说,我认为他是对的。 如果我们不将神圣,善良,力量和重要性的概念强加于我们自己和我们遇到的其他众生上,我们最终就可以休息。

热情并不是通往天堂的光明之路。通过透明的膜裸转换成我们野生,自然,生物的家。

(1) 该运动以亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow)的自我实现理论为基础,倡导一种信念,即一个人可以发挥自己一生的最高潜力,而人类将达到充满幸福,创造力和满足感的非凡生活质量。结果,那些成功释放了这种潜力的人将通过社会行为帮助他人释放自己的潜力。  (工作的好地方)

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